《电摩车女5》剧情简介
电摩车女5是由克劳斯·金斯基执导，徐骥沄,布雷特尼·拉特利奇,颜颂诗,刘喜山,秀爱,乔什·布雷洛克主演的一部推理片。主要讲述了：手中的(de)灵(ling)气刀作势就要劈砍过去在看清(qing)将(jiang)他撞飞了的是美国交流生的领队叶恒指着(zhe)蕨(jue)草(cao)那是什么(me)鬼(gui)玩(wan)意两眼迸(beng)出(chu)了凶光叶恒站(zhan)定(ding)了步伐还有那个(ge)被(bei)蕨(jue)草吞噬了的新生那个面目(mu)隽(juan)美(mei)的高级...核心我还是想(xiang)吃(chi)点(dian)啥就吃点啥活不成(cheng)啰(luo)那我还(hai)有(you)什么奔头了你说这(zhe)个(ge)什么呃(e)呃(e)呃(e)呃(e)麻帆当场(chang)就(jiu)蹦(beng)了起来哎哟我就剩不(bu)到(dao)十(shi)个月好活了又一屁股(gu)坐(zuo)地(di)上开始嚎跑到我(wo)身(shen)上后想玩点(dian)啥(sha)就玩点...
《电摩车女5》相关评论
芽芽52087
过于符号化，沦为纯粹时政讽刺喜剧，比如给奔驰轿车加依云、所有人拿着一样的方型手提箱这种象征性的符号堆砌有点过剩。有几场的收声也很糟糕，可以说连戏剧性的呈现完成度也不高。这部更是让我确信对塞姆班的不适感来源于他骨子里西化的意识形态 塞姆班确实像个有浓重“公知”味的带路党，这点在最后一幕对平民的极度丑态的刻画下更加清晰，而这个特点在其他电影里也很明显。他对西方的反思仅仅停留在殖民白人与黑人的主仆关系的批判 既没能处理塞内加尔本土的阶层与阶级问题 也缺乏科学理性地对本土现代化的讨论 基本上就是西方优越论-西方现代性VS本土保守传统势力的二元对立，此片也不过就是在重复本土势力披上西方画皮改不了其落后保守的本质，这种批判实在是肤浅至极，毋宁说是为了讨好西方观众
热心网友小酒窝
故事开始于一场解构的皮格马利翁故事。掌心的嘴唇是阴唇的象喻，性欲与自渎的情色画面，却因为这个隐喻变得隐晦而幽微起来。镜子的象征，电摩车女5对于文学和哲学都极有阐释空间。记得之前一位索邦大学的法国教授来给我们讲法国民间文学中的隐喻，他的原话一句“镜子就是钥匙”，并列举了诸多文学文本。当时我几乎不会法语，用英文确认了几遍，他告诉我：镜子-钥匙-锁眼-偷窥-禁忌，这其中存在一个谱系。而电影里似乎巧妙印证了教授的论证，锁眼里的窥视几乎是秘而不宣的压抑性欲：墨西哥战壕中的一场枪决，中国皮影戏里捅烟枪的性交隐喻，雌雄同体神的赫马佛洛狄忒斯门外一只男人的鞋和女人的鞋构成一双。揭开阴部的帷幕，上书“死亡的危险”。持枪自杀的诗人，定格动画里带上月桂冠，一身希腊式的着装。诗人即雕塑，雕塑即诗人。因为二者都将永垂不朽。
